有声 | 人的破碎与灵的出来-6.1奉献与管治

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第六章     破碎与管治

6.1〖奉献与管治〗

以琳读书

我们要外面的人被破碎,就需要在主面前有奉献;但是,我们的奉献解决不了所有的问题。奉献只是表示我们这一边的意思,表示我们愿意无条件、无保留、无限制的奉献给神。我们可以在五分钟、一分钟之内将自己交在神手里,但这并不是说神在五分钟、一分钟之内就把我们这个人对付好了。我们愿意完全的奉献,不过是说我们在属灵的路上刚刚起头走,并不是说神已经做好了祂的工作。所以一个人能不能被神用,奉献还不是一切的条件。有了奉献,还要有圣灵的管治。圣灵的管治是非常要紧的事。这和我们能不能被神用发生极大的关系。需要我们的奉献加上圣灵的管治,然后才有可用的器皿。没有奉献,圣灵的管治在许多时候就有困难;但奉献也不能代替圣灵的管治。所以我们要注意圣灵的管治。

奉献乃是我们在我们所得着的光里来把我们自己奉献给神;管治乃是圣灵在祂的光里来对付我们。奉献只能照着我们所领会到的来奉献,只能照着我们属灵的眼睛所能看见的来奉献。到底我们的奉献包括有多大,老实说,我们自己都不知道。我们不是充满了无限量光的人,我们的光非常有限。我们认为得着最大的光的时候,从神看过来可能还是黑暗。我们凭着自己的光所奉献给神的,永远不能满足神的要求。换句话说,神的要求超越过我们所能奉献的。我们的奉献不能满足神的心,因为我们知道的有限,我们的光有限。但是,圣灵的管治就完全不一样。圣灵的管治是神在祂自己的光中看我们有什么需要。不是我们看,是神看。神知道我们有某种的需要,神就借着祂的灵在环境里替我们安排某种的遭遇,来把我们外面的人拆毁。所以,圣灵的管治远超过我们的奉献,并且是超越过不知道多少倍,这里面有极大的差别。

圣灵的工作乃是根据于神的光,圣灵的工作是照着神所看见的来做。所以只有圣灵的管治才是彻底地、完全地。我们自己是莫名其妙,到底我们该遭遇什么,我们不知道。就是我们拣选最好的时候,还是充满了错误。我们自己以为这是我们所需要的,常常不是神所认为我们需要的。我们这一边所看见的,也许不过是千万分之一,但是圣灵在那一边替我们安排的时候,祂是按着神的光来安排的。圣灵所安排的管治,是远超过我们的思想的。许多时候,我们没有预备得着这个管治,我们也以为根本没有这个需要,所以当圣灵的管治临到我们身上,就叫我们惊奇骇异。圣灵在环境里所安排给我们的,不是我们所料想得到的。有许多圣灵的管治都是突然而来的,好像神没有预先通知我们,就给我们一个相当大的击打。我们自以为活在光中,但神看这是非常微细的光,甚至神不以为是光,而圣灵是以神的光来对付我们。我们想我们认识自己的情形,但事实上我们不认识,只有神认识。从我们接受祂起,祂就替我们安排我们的遭遇。祂所安排的都是与我们有最大的益处,因为祂认识我们,祂知道我们的需要。

圣灵在我们身上的工作,有积极的部分,也有消极的部分,有建立的部分,也有拆毁的部分。我们重生以后,圣灵住在我们里面了,但是我们外面的人叫祂不得自由,好像人穿了一只又硬又窄的新鞋,反而不能走路。外面的人给里面的人难为,里面的人不能支配外面的人。因此从我们得救的时候起,神就要对付我们外面的人,破碎我们外面的人。神对付我们这个外面的人,不是用我们所认为需要的方法,乃是祂看我们需要什么,祂看我们这个人在什么地方过分的强,在什么地方是我们里面的人所不能支配的,祂就按着祂所知道的来对付我们。

圣灵破碎我们外面的人的方法,不是借着叫我们里面的人刚强,不是借着叫我们里面的人多得恩典。这不是说不要里面的人刚强,乃是说神对付我们外面的人,另有祂的方法。圣灵是借着外面的事来叫我们外面的人衰微。如果要里面的人来对付外面的人,这不大容易,因为这两个性质不一样,里面的人不容易叫外面的人受伤,里面的人不容易叫外面的人受击打。但是,外面的人和外面的事的性质是一样的,外面的人很容易受外面的事的影响。外面的事能叫外面的人受击打,外面的事能叫外面的人痛,外面的事能伤外面的人,远过于里面的人所能做的。神是用外面的事来对付我们外面的人。

圣经上说:“两个麻雀不是卖一分银子吗?”又说:“五个麻雀不是卖二分银子吗?”一分买两个,两分买五个,这是很便宜的,第五个是加给你的,是不要钱的,但是,“若是你们的父不许,一个也不能掉在地上。”圣经又说:“就是你们的头发,也都被数过了。”“数过”译作“号过”更准确,不只每一根都数过,并且每一根都是编过号的。因此,我们就可以明白,在基督徒身上所有的环境,都是神安排的,没有一个环境是我们偶然遇见的。神要我们看见,一切都在祂的安排之下。

神安排这一切的时候,是根据于祂所知道我们的需要。祂知道怎样能与我们里面的人最有益处,怎样能把我们外面的人拆毁干净。祂知道某一件外面的事可以拆毁我们外面的人,就叫我们一次遇见、两次遇见,接二连三的遇见。你要在神面前看见,过去这五年十年,你所遇见的事,都是神替你安排,来教育你的。如果你埋怨谁害了你,你就太不认识神的手;如果你以为自己命运不好,你就根本不认识圣灵的管治。我们要记得,我们身上所有的事,都是神的手量好了给我们的,这一切都是与我们最有益处的。我们自己也许不会挑选这个,但是神知道这与我们最有益处。如果不是神安排这些管治,我们不知道已经落到什么地步。这些安排是保守我们干净,把我们摆在祂的路上。这些安排是最好的,神不能给我们比这些更好的。许多人不能顺服,口里有埋怨,心里有反感,这是很愚昧的事。我们要记得,这一切都是圣灵所量给我们的,都是最好的。

一个人一得救之后,圣灵就开始做这些事。但圣灵要能自由地做这些事,还要等到一个时候。什么时候圣灵才能自由地做呢?要等我们奉献。人得救的那一天,就是圣灵开始给我们管治的时候;人奉献的那一天,就是圣灵自由地给我们管治的时候。人得救以后,虽然还没有奉献,还是非常爱自己,很少爱主的心,但是你不能说圣灵的管治没有在他身上,圣灵还是在那里安排,圣灵还是借着各种事情要带他到神面前去,要把他外面的人打破。不过,在这样一个没有奉献的人身上,圣灵并没有自由地做。是当一个人蒙了神的光照,把自己奉献给神之后,圣灵才自由地做。你到了一个地步,觉得你这个人不能凭着自己活,不能为着自己活,你在你那一边所有的微细的光中,来到神面前说:“我把我自己奉献给祢;生也好,死也好,我把我自己奉献给祢。”这样,圣灵在你身上的工作就要加强。奉献是要紧的,奉献能让圣灵自由地做,不受限制地做。所以你不要稀奇,为什么当你奉献之后,有许多遭遇都是你理想之外的。这没有别的,因为你曾将你自己无条件的交在主的手里,因为你曾对主说:“主!按着祢的看法,把对我最有益的事做成功在我身上。”你这样奉献之后,圣灵就自由地做在你身上,没有顾忌地做在你身上。我们不走主的路则已,我们要走主的路,就绝对要注意圣灵管治的工作。


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